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CULTURA FILOSOFÍA

Quiero ser mayor, no vieja

En la sociedad actual , en la que ha ido adquiriendo primacía , en su sistema de valores , el culto al cuerpo , el afán de bienestar y el placer , como criterios de felicidad , la ancianidad , la “ edad dorada” , la vejez , representa un obstáculo para el logro de esos “ valores” , en los que el hombre de hoy ha depositado el sentido de su existencia. 

No tiene nada de extraño que , en consecuencia, con esa falsa jerarquía , el abandono , la soledad y el menos-precio , estén adquiriendo fuerza en las legislaciones de una sociedad depravada , donde el “ sentido de utilidad” ha venido a sustituir al “ sentido de dignidad “ . “La eutanasia no es , sino el ultimo peldaño en la carrera descendente que conduce de “ lo civilizado “ a “ la selva”.” ( Pablo Carreño )

Es en esta etapa de la vida humana cuando el hombre alcanza toda la plenitud o madurez que le es posible conseguir. Se logra mediante el enriquecimiento que supone la “ la lucha por la vida” , con sus  éxitos y fracasos , con sus ilusiones y sus decepciones , con sus alegrías y sus tristezas. No en vano todas las civilizaciones – quizás excepto la actual y todas , en sus etapas decadentes – han depositado en “ el consejo de ancianos” la confianza para el asesoramiento ante decisiones complejas o comprometidas. 

 Cicerón, De senectute , cap. IX . escribe : “ ¿ Qué cosa más agradable que una vejez rodeada de una juventud afanosa de aprender ” ? . Atención abuelos !!!!!

En la sociedad actual , se sostienen  las ideas del progreso sin fin donde sólo son validos los criterios actuales y “ lo anterior” es vivido como caduco. Los trastornos del crecimiento y la sociabilización de los jóvenes tienen un factor psicológico común: la inseguridad. Cada uno de los miembros de la familia ha de encontrar en ella la valoración , el cariño y la seguridad . El anciano es el portavoz de la tradición , el símbolo de las raíces. 

La vida esta ordenada : la cabeza manda al cuerpo , lo que interesa es prioritario a lo que gusta, el querer es mas importante que el placer,….¡ en cuantos jóvenes pasa lo contrario! . Se genera una jerarquía interna con la interiorización de una jerarquía externa. Dan lastima las madres que quieren ser amigas de sus hijas , las pobres niñas , igual ganan una amiga más , pero pierden algo tan valioso como una madre. Aquí juega un papel clave la jerarquía familiar . Esta se basa en el respeto , devoción y obediencia. Un padre que desvaloriza a su padre no tendrá autoridad moral para mantener su función de “ padre” con los hijos y éstos no tendrán la capacidad de desarrollo de la adecuada jerarquía interna. 

Es poco frecuente encontrar trastornos de desadaptación del adolescente en familias con adecuada jerarquización , en la que el afecto , los roles definidos y el funcionamiento relacional es cooperativo. En ella se facilita el desarrollo personal de cada uno de sus miembros , del abuelo, de los padres , de los hijos. 

El abuelo es el portavoz de la tradición , el símbolo de las raíces y , por lo tanto , es el que dará en ultima instancia el elemento de seguridad final que es de dónde venimos. 

“ A medida que envejecemos lo terrenal se desvanece en nosotros y lo espiritual se acentúa; y entonces adviertese la belleza de  estas palabras de Vauuvernargues: Más pronto o más tarde no nos queda más deleite que el de las almas . Por eso siempre podemos amar y ser amados. La vejez que debilita el cuerpo , rejuvenece el alma , cuando no está corrompida y como inconsciente de si misma. El instante de la muerte es el de la floración de nuestro espíritu “ (J.B.H., La Cordaire.)

 Ahora , cuando estoy disfrutando de mi jubilación , mejor que nunca entiendo lo que exponen Pablo Carreño y Juan Cardona , coautores del libro titulado “ Los mayores o al correr del tiempo “ , las tres manifestaciones psicopatológicas que , en la experiencia clínica , con más frecuencia se observan en los ancianos , como derivaciones sintomatológicas del síndrome de soledad.

  • Egocentrismo. El anciano que ha vivido su vida centrada en si mismo, y que no ha dejado de ser egocéntrico , sufre la soledad porque el mismo se ha ido construyendo su propia jaula como un prisionero que hubiese construido él mismo los muros de su prisión y quedase prisionero precisamente por el desamor querido , porque ha comprimido sobre si mismo su capacidad de amar y su soledad acabará consumiéndolo , a no ser que advertido de su error vital y , habiéndolo reconocido , se esfuerce en rectificarlo, desarrollando su capacidad de amar mediante la entrega y el servicio a los demás, a través de los vínculos familiares , de amistad …. 
  • Amargura . Cuando la soledad es consecuencia de una marginación ,es decir, cuando es el producto del desamor sufrido, es habitual que la tristeza se transforme en amargura . El anciano amargado suele ser agresivo e insociable. Para evitarla es preciso que la familia , la sociedad, faciliten a los mayores las circunstancias para que el anciano se sienta útil y encuentre los cauces apropiados para servir y amar a los demás. 

La tercera manifestación es la susceptibilidad . Se digieran mal las soledades , y entonces , es cuando una cierta reacción paranoide , puede ir elaborando pensamientos de prejuicio: puede tener la sensación de que los demás sostienen sentimientos de animadversión hacia él. Tiende a hilvanar acontecimientos y circunstancias , sin apenas entidad, con una carga de angustia y temor que le induce a sospechar , en los actos de los demás, significados malevolentes hacia él. Sólo los que tienen independencia y viven intensamente una aventura trascendente en su vivir , pueden soslayar del todo este peligro de la edad. 

Solo son mayores los que se empeñan en servir para algo y en servir a alguien. Estamos hablando del hombre mayor que “ sigue negociando , como puede , hasta que El venga”. Los otros son tan solo viejos .”

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